Seventh-Day Adventist Church

Белорусский Унион Церквей Официальный сайт

Menu

Добро пожаловать на сайт христиан-адвентистов Беларуси!

Важные выписки из Духа пророчества Елены Уайт.

Важные выписки из Духа пророчества Елены Уайт.

Церковь Бога живого

 

            Принадлежать к Церкви Божией – особая привилегия, отвечающая требованиям души. Божественная цель – собрать народ из всех отдаленных концов земли и объединить его в единое тело, тело Христово, Церковь, главою которой является Сам Христос. Все дети Божии во Христе Иисусе – члены этого тела, и благодаря этому они могут наслаждаться общением друг с другом, а также общением со своим Господом и Учителем. Церковь в Священном  Писании называется «Церковь Господа Бога» Деян. 20:28. «Тело Христово» Ефес. 4:12. «Церковь Бога живого» 1Тим. 3:15.

Христос будучи Главою Церкви и ее живым Господом, испытывает глубокую любовь к членам тела Своего. «Он должен прославится в церкви» Ефес. 3:12.

 

Главный предмет заботы Христа

 

«Торжественно заявляю братьям и сестрам, что Церковь Христа, какой бы слабой и несовершенной она ни была, является главным предметом Его заботы на этой земле. Обращаясь ко всему миру с приглашением прийти к Нему и получить спасение, Он в тоже время поручает Своим ангелам оказывать Божественную помощь каждой душе, приходящей к Нему в покаянии и сокрушении, и через посредство Святого Духа Он Сам лично присутствует в Своей Церкви».

 

Противодействие врага

 

У сатаны есть множество приверженцев, которые работаю на разрушение Церкви, выдвигают всякие новшества. Восстают даже рядовые члены или служители, заявляя будто им открылся новый свет, которого в Церкви нет. Называя Церковь Вавилоном, потерявшая свет, отступившая от истины. Такие возмутители были, есть и будут до пришествия Христа. Каин хотел показать новый свет и, принеся не соответственную жертву, которую Господь не принял, и последствие – озлобление на своего брата и убийство. Господь старался предупредить Каина от затеянного умысла, но Каин стал твердо на  сторону сатаны, убил брата своего Авеля. В то время Церковь состояла из одной семьи, возможно члены небольшой Церкви предупреждали Каина о не соответствующих действиях. Но упорство взяло верх, и на жертвенник ложатся, овощи, фрукты, злаки, какой ассортимент, как красиво, какой чудесный открыт новый свет! Глядя на жертвенник Авеля, где лежал только один ягненок, по сравнению с множеством плодов, которые вот Господь соблаговолил принять. Но Господь принял решение исключить упорного члена из церкви со своим новым светом. Как тонко подошел сатана к Каину, чтобы изменить доктрину церковного устава данного в Едеме. Что особенного наблюдается в нынешних Каинитах? Они извращают доктрины Церкви, вносят чуждый огонь, они как Каин не принимают наставления и предупреждения «горе им, потому что идут путем Каиновым…» Иуды 11. Господь имеет Свою Церковь на земле, Он открыл ей полную истину для спасения. Господь Иисус Христос организовал Себе Церковь, и поручил для нее закончить дело Его на земле, открыл большой свет для Церкви в лице Елены Уайт. Если какой-либо член не подчиняется церковному уставу, и не принимает наставления Духа пророчества, такому места в Церкви нет. У Бога два жертвенника не может быть. У Бога две организации нет, Бог не послал дополнительный свет, к тому свету который уже открыл в лице Своей вестницы. Сыны Кореевы решили внести поправку, взяв кадильницы, и начали воздвигать новый свет, новую организацию, хотели лучше руководить народом, недовольны были организацией Моисея. Бог показал, кто должен быть руководителем. Мнимые светоносцы провалились сквозь землю. Бог вчера, сегодня и вовек тот же. Сатанинская склонность всегда извращать то, что уже было установлено и добиваться первенства. Сотворенное существо восстало против создателя своего. Аналогично с нынешними бунтарями, только что пришли в Церковь, которая вот уже 150 лет несет Божию весть и клеймят свою мать, давшую духовное воспитание и крещение, клеймят ее, беспокоят, не уважают, пренебрегают, унижают. Делают разделение в Церкви, терзают Церковь. В Церкви теряется мир, любовь, единство, начинаются распри. Сатане это выгодно, это в его характере. Возмущать Церковь, не подчиняться Церковной дисциплине: это самый большой грех. Эти люди являются работниками сатаны. Так пишет вестница Божия Елена Уайт. На небе сатана считал себя самым благородным, самым мудрым, самым светящим. Он не украл физически, не насиловал, не убил, не ограбил никого. Он восстал против организации Божией, против порядка уже существующего. Теперь нам известно, что принесло все это для неба – Голгофу. Если и сегодня появится какой-то в кавычках светоносец, считая себя грамотным, духовно подкованным, не считаясь ни с каким Церковным авторитетом, твердо знайте, что он несет сатанинский факел, который загорелся в восстании на небе. Сатана не послушался наставлений небесных Ангелов и Сына Божия Иисуса Христа. Мало этого увлек за собой немало ангелов. Всем блюдется суд великого дня. Иуды 6.

Поэтому кто еще не отлучен от Церкви, как сатана низвергнут с неба, цените свое достоинство оставаться членом Церкви, смиритесь под крепкую руку Божию. Не слушайте бунтовщиков, которые своими упрямыми действиями и не подчинением Церковному порядку заставили Церковь выбросить их из своих рядов. Что Церковь свяжет на земле, то будет связано на небе (Церковь через крещение дала членство) и что разрешите на земле, то будет разрешено и на небе.

Церковь – это столб и утверждение. Врата ада не одолеют ее, Церковь, в которой состоишь членом нужно любить, уважать, почитать, нужно подчиняться ей и защищать ее. Мнимые светоносцы, вторгаясь в недозволенное, расчленяют плоть Христа – греховна она или нет. В какой плоти Христос, до грехопадения? Вестница Господня категорически предупреждает: «Эта тайна, оставлена необъясненной смертным…» Это святыня неприкосновенна. Так как жителям, жавшим поля не должно было поднимать крышку ковчега и посмотреть в ковчег есть ли там скрижали Божии, такая дерзость обошлась горьким последствием. Предупредите таких снимающих экспертизу с тела Христа. Вот высказывания вестницы Божией «доктрины о воплощении Христа в человеческой плоти – это тайна, сокрытая от вечных веков и родов» Кол. 1:26. Это великая и глубокая тайна благочестия. Сатана в пустыне хотел снять с Христа экспертизу «если Ты, Сын Божий, скажи камню пусть сделается хлебом…» Так и сегодня так называемые сатанинские санитары расчленивают плоть Христа. Я так смело выражаю такие вроде грубые слова, на такие произношения имею основание из духа пророческого. Иисус сам предупредил своих учеников о Своей плоти «И, обратившись к ученикам сказал: все предано Мне Отцом Моим: и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» Лук. 10:22.

            И беспрекословно – великая благочестия тайна… ! Тим. 3:16.

 

            А теперь предоставим слово вестнице Божией, пусть она выскажет свои мнения.

1) Однажды сестра Уайт сделала очень строгое замечание брату, который утверждал, что наша Церковь есть Вавилон. «Возможно мы делаем ошибки, но Господь избрал Свой народ и говорит: это Мое драгоценное сокровище на земле». И если Он вывел то и не оставит его, Он будет испытывать его, очищать и освещать, но никогда не оставит, не отвергнет остатка - Своего народа. Мы находим, что те, которые проповедуют ложную весть, не имеют очень высоких понятий о честности и искренности. Они прельщают людей и смешивают свидетельства со своими заблуждениями, они используют свидетельства, чтобы придать силу своей работе. Из Свидетельства они берут те выдержки, которыми, как им кажется, они могут укрепить свою точку зрения. (тест. 2 мин. 42)

 

2) «Помните то, что в этом последнем деле Господь будет действовать совершенно другим методом… Среди нас постоянно будут такие, которые пожелают контролировать дело Божие. Они даже осмелятся диктовать в каком направлении мы должны продвигаться тогда, как дело Божие будет двигаться в период под руководством Ангела, который присоединится к третьему Ангелу, чтобы возвестить миру последнюю весть. Бог использует Свой путь и орудие, и мы будем видеть, что Он держит руководство в Своих собственных руках» (Спец. Тест 3, т. 10, 59-60. 1 отк 1883)

 

3) «Берегитесь тех людей, которые ходят и заявляют, что имеют свет от Бога, однако вместо того, чтобы бороться против духов злобы, сатаны и его ангелов Ефес. 6:12, они образовали ложный кружок и свое духовное оружие, направляют против борющейся церкви. Таковые не имеют печати Божественного подтверждения и ободрения. Для такой работы Бог не давал им никакого поручения. Они хотят разрушить то, что Бог желает восстановить через весть к Лаодикийской Церкви».

Поэтому невозможно поверить, чтобы весть ложных учителей, которые в своих брошюрах клеймят и обвиняют Церковь АСД, называя ее Вавилоном, была бы от Бога и Бог мог бы излить на таковых от Духа Своего. Как могут люди внушать себе такой обман и поверить, что громкий клич заключается в том, чтобы вызывать людей из среды народа Божия, из церкви Адвентистов, которая радуется временами отрады. О, да придут эти обманутые люди в себя, чтобы им получить подобные благословения и силу свыше». Е. Вайт.

 

4) «Если бы некоторые из утверждающих, что они верят настоящей истине, увидели бы свое настоящее положение, то они потеряли бы надежду на получение благодати Божией, ибо они использовали все свое влияние против истины против голоса предупреждения и против народа Божия. Они выполняют работу сатаны… Мне было показано, что это специальная работа сатаны заставлять людей верить, что сам Бог хочет, чтобы они отделились и независимо от своих братьев, избрали для себя собственные пути». (Свид. стр. 79)

 

5) «Все называющие себя христианами, должны делать все, что в их силах для того, чтобы сохранить в общине мир, согласие и любовь. Обратите внимание на молитву Христа: Да будут все едины: так Ты Отче во Мне и Я в Тебе, так и они будут в нас едины, - да уверует мир, что Ты послал Меня». (свид. стр. 168)

 

6) «Чувство горечи, подозрения, ревности и ненависти, зарождается во многих сердцах членов общины – есть дело сатаны. Такие люди приводят на общину отравляющее влияние». (свид. стр. 172)

 

7) «Народ Божий не должен быть в замешательстве, в беспорядке и несогласии. Господь очень оскорблен тем, что в его народе бывают раздоры. Единство, которое требует Господь, мы должны воспитывать ежедневно в наших сердцах, только таким образом сможем достигнуть того положения, которое соответствует молитве Христа. Единство представляет силу, а разделение слабость. Если те, которые верят в настоящую истину – объединены, то они смогут проявить и великое влияние. Никогда стана не действовал так решительно, как теперь, чтобы порочить истины Божии и подрывать ее влияние посредством огорчения и разделения в народе Божьем. И если было когда-либо время, когда народ Божий должен был быть объединенный, то это теперь… Ничего нет столь ужасного и столь опасного, как заводить бедные души в заблуждение, и доводить их до того, чтобы они отделились от общины». (тест. 8 стр. 174)

 

8) «Существует только одна Церковь, которая стоит на развалинах и созидает их, починает укрепления и вновь обстраивает старые разрушенные развалины. Всякий, кто бы он не был, кто будет указывать на эту Церковь, и заявлять, что оная является Вавилоном, такой человек сотрудничает вместе с самым великим клеветником братьев (Церк.О. не Вав. стр. 16)

 

9) «Бог имеет особый народ и одну Церковь на земле, которая не вторая по счету, но которая старше и выше всех остальных, которая имеет истину, восстанавливает Закон Божий и Его права и авторитет (Ц.О.не вав. стр. 22)

 

10) «Уже многие годы я свидетельствовала о том, что если восстает кто-либо с заявлением, что имеет великий свет и старается разрушить то, что Господь построил через Своих слуг, - то такой человек находится в великом заблуждении, и не работает в рядах тех, с которыми действует Христос. Все те, которые утверждают, что Церковь АСД является Вавилоном или частью Вавилона, лучше бы оставались в свои домах. Было бы лучше, если бы они оставались в покое и подумали о том, какая весть должна быт проповедана миру в это время. Вместо того, чтобы работать вместе со всеми посланниками Божиими дабы приготовить народ, который мог бы устоять в страшный и великий день Божий, они примкнули к тому, который назван клеветником и (обманщиком) обвинителем наших братьев, который обвиняет их день и ночь». (Ц.О. не Вав. стр. 6)

 

11) «Бог имеет народ, о котором заботится небо, который является самой великой ценностью на земле. Всякий читающий эти слова должен обратить внимание на них, ибо желаю во имя Христа запечатлеть их в каждой душе. Когда либо кто из нашей среды или извне восстанет, чтобы проповедовать весть, в которой народ Божий называется Вавилоном и каждый кто считает, что громкий кличь Откр. 18 является призывом выйти из Церкви Божией, тот должен знать, что он не возвещает истину. Не принимай его и не приветствуй его, ибо Бог не говорит через него, и не поручил ему проповедовать никакой вести. Но он пошел сам, не будучи послан… Подобные вестники придут и будут заявлять, что они посланы Богом, но такие заявления лживы. Ибо они исполнены не светом, но тьмой». (Ц.О. не Вав. стр. 10)

 

12) «Без моего разрешения они выбрали некоторые выдержки из Свидетельства и вставили их в свою брошюру так, чтобы некоторые могли поверить, что мои сочинения поддерживают и одобряют принятое ими положение. Они поступили несправедливо и нечестно. (там же стр. 3) Удалитесь от таких людей, не имейте с ними никакой связи и никакого общения с их верностью. Сколько бы они не читали вам из Свидетельства, стараясь укрыться за ними, не принимайте их. Ибо их работа не от Бога» (там же стр. 17)

 

13) «Бог имеет одну Церковь, один избранный народ. Если все могли видеть так, как я видела, а именно, сколь тесно Христос связан со своими, то не было бы слышно ни одной вести о том, что Церковь есть Вавилон». (там же стр. 26)

 

14) «Остерегайтесь тех людей, которые говорят, что имеют весть от Бога, но вместо того, чтобы бороться против духов заблуждения борются против Церкви Божьей. Бог не поручил им совершать такую работу». (Е. Вайт)

 

15) «Пусть никто не осмеливается называть Церковь Божию Вавилоном, которая все еще стоит на развалинах. Вавилон составляет только те Церкви, которые вне Церкви Божьей». (Е. Вайт)

 

16) «Безбожники остаются безбожниками и пожнут наказание соответственно тому обману, которым они возмущали возлюбленных Божиих, и тому беспорядку, который они произвели в общинах. Их грехи не будут вычеркнуты и будут открыты в великий день гнева Божия. Эти сами себя избравшие вестники, являются проклятием для дела. Искренние души полагаются на них, веря, что они поступают по воле Бога, и в согласии с общиной. Поэтому они терпеливо принимают из их рук трапезу Господню, так как им говорят, что они должны повторить прежние дела. Поэтому они позволяют этим вестникам погружать себя в воду и крестить. Но если с их глаз спадает духовная пелена, что обязательно произойдет, то они увидят, что эти люди не были избранными вестниками Бога, какими они считали, тогда они придут в замешательство и будут сомневаться в той истине, которую они приняли. Их будет преодолевать сознание, что они должны начать все снова. Враг их будет настолько смущать, что они не смогут дать себе отчета в том, вел ли их Бог по правильному пути, или нет, и не успокоятся до тех пор, пока не примут крещение во второй раз и не начнут снова». (опыты и видения стр. 77-78, 58-59)

 

17) «Я видела, что дверь, через которую входит враг, чтобы смущать стадо, нужно закрыть. Я спросила Ангела, как это можно сделать? На это он сказал: «Церковь должна исследовать слово Божие и восстановить церковный порядок, который находится в небрежности. Это крайне необходимое условие. Чтобы привести Церковь в единство веры». (ран. произв. стр. 225)

 

18) «Вести, возвещаемые этими людьми, раздробляют общину и позорят нас перед врагами истины. В таких вестях ясно проявляется замаскированная деятельность обманщика, желающего препятствовать общине в достижении полного единства. Эти учителя следуют своим собственным мнениям и препятствуют истине своими превратными выдумками и предположениями. Они не желают принять советы, и идут по собственному пути, пока не потеряют духовное равновесие, как раз то, что и желал сатана». (Выписка из статьи Е. Вайт «Последняя Церковь не Вавилон, Церковь Бога живого, столб и утверждения истины»)

 

19) «Я видела, что некоторые духовно вянут. Некоторое время они смотрели на своих братьев, следя за их правильностью и за каждой их ошибкой, чтобы делать им затруднения. В то время, когда они так поступали, их образ мыслей был направлен не на Бога, не на небо, не на истину, но туда, где желал его видеть сатана, на нечто другое. Их души были оставлены без внимания, ибо они редко видели и чувствовали свои собственные ошибки. Да, им было некогда и заглядывать в свои собственные сердца. Для них было достаточно работы следить за ошибками других. Я видела что помышления некоторых вращаются по неправильному направлению, это были особые темпераменты, имеющие взгляды, чтобы осуждать своих братьев. И если некоторые с ними были не совсем согласны, тот час же появлялись затруднения. Некоторые процеживали комара и поглощали верблюда». (Свид. стр. 144-146)

 

20) «Постоянно появлялись группы, которые думали, что Бог только с ними немногими, совсем рассеянными, и стремление их только одно: разрушить и разбросать то, что слуги Божии созидали. Все непокаянные души, желающие видеть и верить в нечто новое, появляются то в одно, то в другом месте, исполняя особую работу для врага, при этом все же утверждают, что они имели истину. Они стоят отделенными от народа Божия, который Бог ведет и через которых Он делает Свое великое дело. Они постоянно выражают опасение, что община, соблюдающая субботу уподобляется миру, но едва ли из них сходятся в своих взглядах, собственно говоря, эти люди и не знают, чему они верят и какие имеют основания для своей веры. Они постоянно учатся и никогда не могут прийти к познанию истины. Некто встает с дикими взглядами заблуждения и утверждает, что Бог послал его с новым чудесным светом, которому все должны поверить. Те, которые не утверждены в вере и не желают следовать за целой общиной, но бросаются то туда, то сюда, как корабль без якоря, принимают этот ветер учения».

 

21) «В журнале «Ревью» от 4 января 1881 г. брат Е. Вайт, который тогда по совету Духа Пророческого много занимался вопросами организации, писал: «Организация была создана с целью обеспечения единства действий и защиты от заблуждения. Никогда не было намерения использовать ее, как бич для достижения послушания, напротив, она должна была стать защитой для народа Божия. Христос не гонит свой народ, Он зовет: «Овцы Мои знают голос Мой, Я знаю их и они следуют за Мной».

По мере того, как мы приближаемся к концу времени, сатана станет действовать с великой силой, потому что он знает, что время коротко. В особенности против Церкви Остатка направляет всю свою силу. Он будет воевать с ними, он будет стремиться разделить их и рассеять, чтобы они были слабее и могли быть побежденными. Народ Божий должен идти вперед в единстве. Их усилия должны быть объединены – все должны иметь одни мысли и одни суждения, тогда их усилия не будут разобщены. Но будут действовать в распространении настоящей истины. Порядок должен быть поддерживаем и должно быть единство в порядке, иначе сатана будет побеждать». (Свидетельства 23 декабря 1860 г.)

 

22) «В особом свидетельстве, отпечатанном 1885 г. мы читаем: «О, какой бы радостью для сатаны было войти в этот город и привести дело в беспорядок, в то время, когда необходима основательная организация и великая сила удаления несправедливых восстаний… Личная независимость есть такой пункт, которого следует особенно остерегаться. Мы воины в армии Христа, во всех отраслях дела должны действовать согласованно (Свидетельство № 33, опубликовано в 1885 г.)

 

23) «Еще раз повторяю, что Господь не говорил ни через какого посланника объявить Церковь хранящую заповеди Божии Вавилоном. Правда наряду с пшеницей растут и плевелы, но Христос обещал посещать Ангелов сперва для того, чтобы связать плевелы в связки, приготовляя их к сожжению, но пшеницу собрать в житницу. Я знаю, что Господь любит Свою Церковь. Она не должна быть расстроена или разбита на независимые части…» (Избр. свид. т.2, стр. 78)

 

24) «Господь объявил, что история прошлого повторяется, когда мы приступили к заключительной работе. Каждая истина, которую Бог дал для этих последних дней, должна провозглашаться миру. Каждую опору, установленную Им, нужно укреплять. Мы теперь не можем отступить от основания установленного Богом. Мы не можем вступить теперь в новую организацию, ибо это отступничество от истины». (Е.Вайт. Рукопись 129, 1905 г.)

 

25) «Отец любит Свой народ сегодня также, как Он любит Своего Сына. Когда-нибудь мы будем удостоены встретится с Ним лицом к лицу». (Е. Вайт. Рукопись 103, 1903 г. 16 сентября).

 

26) «Мы должны помнить, что Церковь, как бы она ни была ослаблена и какой вред бы ей не нанесли, является единственным объектом на земле, к которому Христос проявляет Свое внимание. Он наблюдает за ней заботиться и укрепляет ее Своим Духом Святым». (Е.Вайт. Рукопись 155, 1902 г.)

 

27) «Я пишу вам об этом братья, хотя может не все понимают полностью это. Если бы я не верила, что Бог постоянно заботиться о Своем народе, я бы не осмелилась писать об одном и том же опять и опять. Бог имеет народ, который Он ведет и наставляет». (Е.Вайт. Письмо 378, 17 ноября 1907 г.)

 

28) «Мне поручено сказать АСД во всем мире, что Бог назвал Своим народом нас, чтобы мы были Его дорогим сокровищем. Он определил, чтобы Его Церковь прочно стояла в Духе и совете Господа сил небесных до конца времени». (Е..Вайт. Письмо 54,     21 января 1908 г.)

 

29) «Ничто в этом мире так не дорого Богу, как Его Церковь. Ревниво Он оберегает тех, кто стремится к Нему. Ничто так не оскорбляет Бога как стремление слуг сатаны лишить Его народ его права. Господь не оставил Свой народ. Сатана указывает на сделанные ими ошибки и пытается их заставить подтвердить, что этим они отделили себя от Бога. Злые ангелы стремятся всячески смутить стремящихся побороть грех. Они выставляют перед ними их недостойное прошлое, как безнадежное. Но у нас есть Всемогущий Искупитель. Христос сошел с неба в виде человека, чтобы прожить в этом мире на принципах праведности. Он поставил Свое могущество на службу всем тем, кто хочет принять Его как своего Спасителя и помогает кающимся, которые убедились в греховности греха. Ибо мы имеем не такого Первосвященника, Который не может сострадать нам в наших немощах, но Который подобно нам, был искушен во всем, кроме греха». Евр. 5:15. (Е. Вайт. Письмо 136, 26 ноября 1910 г.)

 

30) «Если мы останавливаемся на незначительных расхождениях, то скоро придем к таким действиям, которые разрушат христианское общение. Мы не должны допускать, чтобы враг нас обманул. Нужно всегда прилагать усилия, чтобы быть ближе к Господу и друг к другу». (Свид. т.8, стр. 339-343)

 

31) «Неужели любовь заключается в том, чтобы прислушиваться ко всякой клевете и открывать все то, что может навлечь подозрение, а потом радоваться, что могли оскорбить? Сатана ликует, когда ему удается унизить и поранить последователя Христа. Он клеветник братьев. Откр. 12:10. Должны ли христиане помогать ему в таких действиях? Всевидящий глаз Божий видит недостатки всех и замечает какую страсть имеет каждый, однако Он проявляет терпение к нашим недостаткам и с состраданием смотрит на наши слабости. Он требует, чтобы и Его народ воспитывал в себе дух снисхождения и терпения. Истинные Христиане никогда не станут ликовать над тем, что имеют возможность открывать ошибки и недостатки других. Они отвернуться от всякой подлости и нечестия и обратят свои мысли к тому, что пристойно и приятно. Каждая критика, всякое осуждение и оскорбительное слово причиняют боль грешнику… Если бы христиане, вместо разглашения ошибок других использовали свои способности для раскрытия зла в своей собственной жизни и постарались бы их удалить, то в Церкви было бы лучшее положение. Господь испытывает Свой народ. К своим собственным ошибкам можешь проявлять любую строгость, но в отношении других, прояви доброту, сочувствие и вежливость. Каждый день задавай себе вопрос: искренни ли мои побуждения, или нет? Проси Господа, чтобы Он охранил тебя от всякого обольщения в этих действиях». (Свид. т.5, стр. 94-96)

 

32) «Человеческое сердце осталось таким же каким оно было и тогда, когда Христос был на земле. Они прилагают все свои силы, чтобы помочь врагу опозорить служителей Христа… В своем подозрении они видят неверность и нечестность там, где проявлена честность и самый хороший порядок. В силу своих эгоистичных побуждений они обвиняют тех служителей Божиих, которыми руководит Сам Бог… Те, которых меньше всего делали и жертвовали для дела, первые сеют недоверие к честности тех служителей Божиих, которым доверено руководство финансовыми делами. Такие люди не поступают справедливо и не находятся в согласии с народом Божиим. Они уходят из Церкви». (Свид. Т. 4, ср. 234-238)

 

33) «Мы не должны питаться крохами ошибок и недостатков других. Оскорбление других является двойным проклятием и касается больше того, кто говорит, нежели того, кто слушает. Кто сеет семя несогласия и раздора, тот в своей душе пожинает уже плоды смерти. Выискивание пороков у других приносит зло тому, кто выискивает. Занимаясь ошибками других мы сами становимся таковыми. Если же взирая на Иисуса, говорим о Его любви и совершенстве Его характера, то мы сами преображаемся в Его образ. Взирая на возвышенные идеи, которые Он нам оставил – мы будем постоянно подниматься в чистую и святую атмосферу до присутствия Бога. И если останемся в таком положении, то от нас будет исходить свет озаряющий всех окружающих нас». (Краткий очерк жизни Е.Вайт, стр.302)

 

34) «Как было бы хорошо, чтобы время, потраченное на критику поведения служителей Божиих, было посвящено для молитвы. Если бы те, которые выискивают ошибки в других, имели правильное представление о тех, в которых ищут ошибки, то они совершенно по-иному относились бы к ним. Те, которые свой дар красноречия использовали для того, чтобы ослабить дух служителей Божиих, должны просить прощения у Господа за вред, причиненный Его делу их злыми предрассудками и ложными словами. Они должны серьезно подумать над тем, какой ужасный вред они причинили, распространяя ложные слухи и осуждения тех, которых не имели права осуждать». (Свид. Т.8, стр. 84-88)

 

35) «Тем, которые мнят о себе, что способны не делать ошибки, мне доверено сказать следующее: «Не судите, чтобы вам не быть осужденными! Может быть в некоторых делах вы и не допустили ошибки, но в другом вы склонны делать такие ошибки, которые трудно исправить и которые приносят делу замешательство. Эти ошибки могут принести гораздо больше вреда, чем ошибки, которые попустили наши братья». (Свид.  Т.7, стр. 273)

 

36) «Эгоизм и скверная критика заглушают благородство и великодушие и делают людей эгоистичными судьями и шпионами. Фарисеи принадлежали к такой группе… Они были преисполнены высокомерием и темой их разговора было: я сам, мои чувства, мое знание, мой метод. Их собственное положение было мерилом, по которому они судили других. Одетые в одежды собственной праведности, сели на судейском стуле, чтобы осуждать и высказывать анафему… Не делайте свое мнение руководством для других, свои взгляды в обязанности, свои толкования Писания, и в своем сердце не осуждайте тех, поведение которых не согласуются с вашим понятием. Не осуждайте других тогда, если сомневаетесь в побуждении их действий. 1 Кор. 4:5. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке, и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. Мы не можем читать, что находится в сердце, и сами делать ошибки не имеем права. Смертные люди могут судить только по наружности. Только Бог, Который знает все тайны побуждения и поведения каждого, и Который исполнен нежности, сочувствия, терпения, может судить о каждой душе. Те, которые критикуют других или проклинают их, сами себя делают виновными, ибо поступают также – осуждая других они выносят приговор себе и Бог признает этот приговор и закрепляет его». (Нагорная проповедь 134-135)

 

37) «Сатана является зачинщиком осуждения и противодействует Духу Христа. Немилосердный дух осуждающий других, есть дух сатаны». (Свид. т.5 стр.35, т. 6 стр. 44)

 

38) «Всякая поддержка осуждения, всякая склонность выискиванию ошибок или поощрение лжи, есть зло. Это вызывает подозрение и недоверие, которое противно Духу Христа. А посему кто этим занимается, тот понесет наказание, занимающийся таким делом постепенно уклоняется от истинного христианского духа. Такие критики являются камнем преткновения. Но если Христос вселится в сердце, то выискивание ошибок прекратится».

 

39) «Когда Христос пребывает в сердце, то оно исполнится любовью к Богу, а в отношении людей становится таким уступчивым, не раздражается, не выискивает ошибки и не создает раздоров. Если закон Христа находится в сердце, то будет одержана победа над строгостью господствовать». (Свид. т. 4, стр. 610)

 

Осуждение губит дело других

 

40) «Одни могут сделать все: воспрепятствовать ненужным затруднениям в работе других, прекратив осуждения и подбрасывания камней под колеса повозки, которую братья тянут вверх… Бог ищет работников, которые ужасались бы делать малодушными своих сотрудников». (Свид. т. 7, стр. 238)

 

Осуждение не подкрепляет

 

41) «Вы, конечно, знаете каков был характер Петра и как исчезали особые качества его характера. До своего падения он был многословным, властолюбивым и говорил не обдуманно под наплывом чувств. Всегда был готов поучать других и навязывать свои взгляды, хотя и сам не имел еще ясного представления о них. Мы очень ясно видим ошибки других и осуждаем их, в то время, как сами делаем большие ошибки, которые не видим, но которые видят другие». (Свид.  Т.5, стр. 334)

 

42) «Господу не угодно, когда некоторые в собрании восстают против проповедника. Он требует прекратить суровые разговоры, и вместо ропота и выискивания ошибок говорит слова одобрения». (Свид. т. 5, стр. 231)

 

43) «Убегай! Вот призыв к тем, которые являются рабами греха. Мы должны быть искренни и не должны тратить ни одной минуты на осуждение и обвинение других. О, если бы те, которые так поступали в прошлом прибегли бы к молитве, хранили бы себя от исполнения собственной воли, и приняли бы совет Слова Божия. Любовь, которая должна господствовать среди членов, часто уступает место осуждению и укорам, что в острых примечаниях и проявляется в жестоких личных нападках. Проповедники и члены общины не должны терпеть такого поведения». (Свид. для церкви Т. 7, стр. 26)

 

44) «У Бога есть Церковь на земле, Его избранный народ, соблюдающий Его заповеди. Он ведет не заблудившиеся группы, рассеянные тут и там, но народ. Истина — это освящающая сила, однако Церковь воинствующая не естьЦерковь торжествующая. Среди пшеницы попадаются плевелы. «Хочешь ли, мы… выберем их?» — спросили слуги, но хозяин ответил: «Нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы». Евангельская сеть вытаскивает как хорошую рыбу, так и худую, и только Господь знает, кто принадлежит Ему». (СП 61.2)

 

45) «В прошлые времена в Церкви были люди, которые стремились к личной независимости, которая легко может человека совратить с истинного пути – полагаться на себя, и на свое личное суждение, считать выше суждения и света своих братьев, особенно тех, которые поставлены Богом, и руководителями Его народом. Бог наделил Свою Церковь авторитетом и властью, которую никто не имеет права не уважать или пренебрегать голосом Бога». (Деяния апостолов, 129-130)

 

46) «Бог определит так, чтобы представители Церкви со всех стран мира собрались на Генеральную Конференцию, и имели власть… отдадим выше утвержденной власти то, что мы согласны дать одному или нескольким членам».

 </p

 

Добавьте ваш комментарий

Чтобы добавить комментарий, вам необходимо войти или зарегистрироваться.

Новости

20 SepШкола обучения детских лидеров прошла в Минске

С 15 по 17 сентября в Минске проходил семинар с участием руководителя детского отдела Генеральной Конференции церкви АСД, Линды Мей Лин Кох, а также руководителя детского отдела ЕАД, Каминской Жан...

07 Sep Иисус — наш Капитан в море знаний

Осень — особая пора в жизни детей, время начала нового плаванья по волнам знаний. Это время волнительно особенно для тех, кто впервые сядет за школьную скамью, а так же для всех родителей, ведь им...

02 Aug Детский лагерь в Богушевске

Много лет на витебской земле принимает детей христианский лагерь «Надежда», который традиционно проходит в Богушевске. 2017 год не стал исключением. На смену съехались ребята из Смоленска, Орши, Мо...

26 Jul «Академия доброты» в Кобрине

22 июля состоялся торжественный выпуск юных «студентов» Академии доброты. Под таким названием на протяжении недели на территории церкви города Кобрина проходил детский летний городок. На самой пе...

25 Jul Неделя английского языка в Минске

С 17 по 21 июля в Минске проходила неделя английского языка под названием «Real Life». Дети были рады снова встретить своих старых и новых друзей, приехавших из разных городов страны, а также люб...

07 Jul Детский праздник в Минском зоопарке

22 июня в минском зоопарке прошёл пятый благотворительный инклюзивный фестиваль «Мы нужны друг другу» для инвалидов и многодетных семей. Главной целью мероприятия была помочь детям с ограниченн...

13 Jun Детский городок «Дружба» в Барановичах

1 июня в Международный день защиты детей, адвентистская церковь города Барановичи решила провести праздник для детей своего города. Целью программы «детский городок „Дружба“» было познакомить местн...